史威登堡神学著作
34.此外，我还和他们谈论绵羊和羔羊，他们却不听，因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点，当我告诉他们说，羔羊在天上表示纯真时，他们立刻说，他们不知道纯真是什么，只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识，却不喜欢功用，也就是知识的目的；因此，他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中，羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
993.创世记9:3.凡活着的爬行物，都可作你们的食物；我将这一切都赐给你们，如同以前赐给你们可食植物一样。“凡活着的爬行物”表示包含良善的一切低级享受，这是活的；“都可作你们的食物”表示人们将在这种享受中所获得的快乐；“可食植物”表示最低级的快乐；“我将这一切都赐给你们”表示享有它，因为它是有用的，或说因功用而享有。
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